الأنظمة المفتوحة ، والعقول المفتوحة

تأملات في وعيه والتعليم

بوب عينات واحدة من المواد في تحويل التعليم (جيم # 18)

شتاء 1988 ، الصفحة 19 حقوق التأليف والنشر (ج) 1988 ، 1997 من قبل معهد السياق

لأجل هذه القضية... بوب عينات هو الكاتب والباحث الذي كان في طليعة استكشاف الآثار المترتبة على التعليم والبحوث الأساسية المتعلقة بحقوق النظام. المادة التالية تعتمد على مواد من آخر الكتاب ، وعقل مفتوح ، الجامعة مايند (المتداول العقارات هيلز ، كاليفورنيا : Jalmar الصحافة ، 1987 ، $ 14.95) ، ومن خطاب ألقاه في Windstar "خيارات للمستقبل" للمؤتمر ، في حزيران / يونيو ، 1987. -- روبرت غيلمان وعند النظر إلى العالم من وجود نمط من النظم شعبية متزايدة في السنوات الأخيرة. واحدة من هذا التمييز بين يسمح المفتوحة والمغلقة والنظم والمواقف التي تتناسب مع هذه. Buckminster فولر وصفه على هذا النحو بالنسبة لي : "إذا كنت ترسم دائرة في الرمال ، ودراسة ما هو إلا داخل الدائرة ، فإن ذلك هو نظام مغلق المنظور. إذا كنت دراسة ما هو داخل الدائرة وخارج دائرة كل شيء ، ثم وهو نظام مفتوح المنظور. " نظم مفتوحة تتفاعل مع ما حولها ، ويمكن أن تفهم إلا بما فهم علاقتها كل شيء آخر ، الأمر الذي يعني -- في نظام مغلق بمعنى -- أنها لا يمكن أبدا أن تكون مفهومة تماما. كل إنسان هو نظام مفتوح ، وبمساعدة من البحث من خلال العقود القليلة الماضية ، وبعدها بدأنا نفهم أن العقل البشري هو في النهاية المفتوحة. مغزى هذا كله لتعليم وتربية الأطفال وهذا هو المنظور الحالي للطريقة التي يعمل وفقا لها عقل اختلافا كبيرا عن تلك التي سادت في الماضي. ونحن عندما يرى أن الدماغ أشبه العقلية الملف لمجلس الوزراء حيث يسود النظام والهيكل. قررنا انه من الأفضل أن يخدم منظم تنظيما والخبرات. والأبوة والتعليم تهدف إلى توفير نظام مغلق محدد التدريب. الروتينية والانضباط واعتبرت الفضائل وليس الراحة. الأطفال وجاء الى الحكم على مدى ما يتفق مع قواعد نظام مغلق. فإنها سرعان ما تعلموا للعب المباراة للفوز بها. ونادرا ما كان لهم الحق في تعلم كيفية كتابة قواعد جديدة ، وبالتالي فتح نظمها الخاصة الفكر. بشكل تافه ، يشبون في مناسبة يعني -- وفقا لقواعد ، ومرة واحدة مكتوبة ، ونادرا ما كانت موضع تساؤل. مع التلفزيون ، وسائل الاعلام السمعية والبصرية وأجهزة الكمبيوتر في الحصول على أطفال اليوم ويمكن ببساطة تجاوز هذه المحاولات للحد من خبراتها. ما يسمى ب "سطحية" التلفزيونية حالة كوميدية وحتى صباح اليوم / السبت / الرسوم الكاريكاتورية التي تتناول قضايا سنوات بعيدا عن الكتب المدرسية والمناهج الدراسية القياسية التغطية. العنصرية والتحيز الجنسي وغيرها من bigotries يتعرض لها من خلال الترفيه. قيم وعادات الحياة المعاصرة وتعقد المسألة حتى كل مساء. فاتحة جديدة تبث في وعي الطفل في الحرب السرية ، والفصل العنصري والظلم والنفاق. كوالدة ، مطلوب منا الآن أسئلة أكثر صعوبة من أي وقت مضى. الآباء والأمهات يتوقون "قديما" عندما يخشى أكثر من مسؤولية الأبوة والأمومة وكان الكشف عن "حقائق الحياة". مركز الأسئلة الآن حول الحمل غير المرغوب فيه ، واللواط ، والإيدز والهربس. الطلاق يؤثر على كل الأسرة -- سواء بصورة مباشرة أو غير مباشرة عن طريق الأصدقاء. وفي الوقت ذاته ، تبرز تساؤلات حول الجوع في العالم ، وسباق التسلح ، والسلام العالمي. كلمات الموسيقى الشعبية تحتوي على مواضيع أساسية بالنسبة لحياة من القرن الحادي والعشرين الطفل -- المخدرات ، والعلاقات والحرب النووية الحرارية. في محاولة لأننا قد لا نستطيع فرض نظام مغلق الحياة لأطفالنا. فنحن لا نستطيع الذهاب إلى "العودة إلى الأساسيات" والخيال للقيم التي أعرب عنها في الأفلام 1950s. اليوم ، في البيوت والمدارس والكنائس وأماكن العمل ، فنحن مطالبون غرس أخلاقيات المتطورة من امكانية نظام مفتوح ، وليس نظام مغلق القمع. إذن ، ما هو خيارنا؟ أرى أنه من البساطة التكريم واقع التجربة في عالمنا. إنه يتطلب منا أن تنضم إلى ما هو معروف عن تصميم هجرة اعتبارها نظام أننا اعتناق كاملة وعينا. وقد يشمل ذلك ربما مؤلمة إعادة الامتحانات الخاصة بنا المواقف والمعتقدات عن التعلم ، وصنع القرار ، والعيش. ونحن الغرور كما قد يعاني من التعثر وتعثرنا المتعمد من خلال هذه النهضة. ولكن المكافآت تستحق الجهد ، لأننا ستكتسب لأنفسنا ولأبنائنا ، ومهارات البقاء على قيد الحياة. جميع الغد هي مؤقتة. نحن بحاجة إلى الشجاعة لاستقبال مؤقت. الإدراك والتخوف النامية التي يمكن أن تكون شجاعة وساعدت من خلال استخدام وتبني كل الامكانات التي وعينا لهذا العرض. وقد لاحظت في علم الاعصاب كارل بريبرام مرة ، "الوعي هو ما كنت الاهتمام". لا يوجد تعريف أفضل. رائعة مع الاقتصاد ، ويربط وعيه بريبرام مع خيار -- "الاهتمام" هو الخيار ، والمقصود من التركيز على تجربة الحواس. ويشمل تركيز الاهتمام على حد سواء ، وقدرتها على القبض ، لاعتبارها يهتم بطريقتين رئيسيتين. أو عن طريق الاستشعار القبض ، والعقل البشري وتسلم ظهور فعل الاهتمام. يحدث هذا دون التفاهم المعرفي ويطلق عليه "القناة الهضمية" شعور أو مشاركة "حاسة سادسة". والثانية بطريقة أكثر تقليدية من الاهتمام من خلال الفهم أو التفاهم. من قدرتها على نتائج التجربة الجديدة التي قد يكون مفهوما في علاقة التجربة السابقة. أحيانا إلى الخبرة السابقة تشير الى مشاركة شخصية أو أنها قد تكون الرهينة الى المعايير الثقافية والمعرفة الجماعية. القبض على الاهتمام ولكن لا يجوز "معنى". وتركز الاهتمام والفهم ، لا معنى. لدينا قدرات العقل البشري ، والمنطق ، والخصم ، والبحث عن معنى بشكل جيد ومعترف بها الكرام. لأكثر من ثمانية آلاف سنة في تطوير هذه الصفات قد اتسمت بسلسلة من الخطوات النبيلة في تاريخ الحضارة. هذه هي الطرق لمعرفة أسس الفهم. هي أقل من المفهوم أعمال القبض. عندما قبض على شيء ونحن منخرطون في الميدان من قبل الفهم -- نحن الحواس تشترك في تكوين شخصية أو شيء من دون مرجعية ثقافية. بدلا من أن تشهد السندات الى العقل والمنطق والفهم التي تتسم بها ، هو القبض على العقل والعاطفة اغتسل في تراخ. وكثيرا ما يكون هناك مزيج غريب من الاثارة والخوف -- وهو مزيج من الرغبة في الاستمرار إلى المجهول والى التراجع العاكسة لسلامة ما هو مفهوم بالفعل. التخوف هو تدريب لكل من الخوف والشجاعة في العقل البشري. وهي أيضا مدخل الى هذا الاكتشاف. وهما جزء من التصميم الطبيعي للدماغ البشري الاعتبار. على حد سواء هي نتاج للتطور البشري الاجتياح ويمثل كل من مزايا واضحة من أجل البقاء في جنسنا البشري. ولكن لسوء الحظ ، فهي ليست على قدم المساواة لكل من المكرمين. تاريخيا ، والحضارة الغربية أجبر الاختيار بينهما ، وفاز على الفهم واليدين. وقد الفهم ؛ تخوف لا. مأساة من هذا هو أن القطع لنا تماما من استخدام معظم ما في الطبيعة وفرت لنا القدرة العقلية. دماغ نمانع تصميم لالسنوات الخمسين الماضية ، كان هناك على نطاق واسع استكشاف شكل ووظيفة العقل البشري - الاعتبار. وقد كشف هذا الاستكشاف ، ضمن أمور أخرى ، على وسائل المعالجة التكميلية الخبرات الموجودة في اليمين واليسار نصفي الكرة الدماغية. تجربة اليسار العمليات وفقا للمخططات والثقافية والمنطق ، بالترتيب ، والتخفيض من التحليل. الحق في النشاط المعارض المهيمنة عندما يتطلب التفكير مسخي ، قياسي ، والبصري والمكاني وتكاثر العمليات. اليسار هو أكثر ارتباطا وثيقا مع الفهم ، والحق مع القبض. والمربين وارتكبت خطأ جسيما في وقت مبكر في تعميم هذا البحث عندما يفترض أن بعض المواد في المدرسة إما "حق" أو "اليسار" في المضمون والعقل أن بعض الطلاب من اليمين أو اليسار العقل. هذا الخطأ هو واحد من سوء التفسير. الدماغ lateralizes الطريقة العمليات الخبرات ؛ الدماغ لا lateralize المحتوى. جميع المناهج أساسا لكامل العقل وجميع الطلبة لكامل العقل ، ولكن العديد من المواضيع التي يمكن أن تدرس على نحو اليمين أو اليسار لصالح تجهيزها. المدارس واضح لصالح اليسار في الدماغ تجهيز (منطقية متتابعة والتحليلية والتخفيض). في مجال التعليم نستطيع خلق مزيد من holism أكثر اكتمالا واعتبارها وظيفة المخ بمجرد تغيير طريقة التدريس لدينا حاليا ما عرضت بالفعل في المناهج الدراسية القائمة. مراجعة المناهج الدراسية واسعة النطاق ليس هو القضية ، بل القضية الضخمة مراجعة منهجية تدريس. رؤى أخرى في صلب العملية التعليمية واردة في الدماغ ثالوثي نموذج الدكتور بول ماكلين. فإن المخ ثالوثي تمثل تطورية وتنموية نموذجية. ثلاثة أجزاء أساسية من أقرب الى آخر هي : الدماغ الجذعية ، وجيري نظام المخ وقشرته. عادة ما يشير الباحثون الى المخ حيث زاحف الجذعية في المخ ، كما جيري نظام الثدييات في قشرة الدماغ وكما النيو الثدييات الدماغ. من حيث التطور والتنمية في أقرب وقت من جانبه الدماغ الجذعية ، ويحكم بقاء الأنواع القدرات. وشملت هذه 1) القتال والدفاع عن أراضيها ، 2) والفارين من الهرب ، 3) الغذاء والمأوى والمياه والوصول ، و 4) استنساخ الكائنات. ومن المؤسف أنه في تاريخ أبحاث الدماغ هذه المهام ، لأنها كانت "أساسية" ، وأصبح ينظر إليها على أنها "أقل" والذي يسميه بعض "حيواني". في الأزمنة المعاصرة كل من هذه ما يسمى "حيواني" احتياجات قد رفعت إلى الأشكال الفنية حقوق المشاركة. ألعاب القوى ، والرقص ، وتناول الطعام في الطعام ، والهندسة المعمارية ، والتعبير عن الحب الجسدي ومن الأمثلة الأكثر تعبيرا عن brainstem الجمالية المهمة. واحدة من أهم نقاط الضعف في النهج الإنمائية هو أن أيا من التغييرات الجسدية أو النفسية تعتبر متتابعة. تسلسل النتائج في تصور أن هناك صفات الدنيا والعليا للتنمية. هياكل تشريحية وقدراتهم النفسية ويعتبر أن تكون منفصلة عن بعضها البعض بدلا من أن استمرار تطور القدرات تهدف الى كائن حي. في الدماغ البشري بين نظام العقل على سبيل المثال ، انظر developmentalists الجهاز العصبي المركزي ، ومزيد من brainstem "بدائية" من نظام وجيري جيري ويعتبر أكثر "بدائية" من القشرة. في حين أن هذا التصور قد يبدو من المفيد ، في الواقع تخلق صورة خاطئة العقل البشري. جميع أجزاء الدماغ البشري بين العقل الحاضر في وقت واحد ، وبالتالي هي من تآزر تفاعلاتها. الحيوانات التي ليس لها سوى brainstem لا يمكن مقارنتها مع البشر والتي تنبع في المخ وجود نظام وجيري قشرة. في مجال التعليم لدينا مسؤولية عميقة لتكريم وظائف محددة من brainstem (الأمن والسلامة ، والتغذية ، وفهم العلاقة الحميمة وما إلى ذلك). أبعد من ذلك ، يمكننا تجهيز واجهة من وظائف أخرى في المخ brainstem نظم لخلق النضج الذي يؤمن بأن "فن" وصفات من هذا الجزء من المخ تشرفنا ، فضلا عن "الاحتياجات الأساسية" المهام. فإن جيري نظام معقد من ثمانية أجزاء مختلفة. عندما أخذت معا ، ويبدو أن وظائفها تحكم العواطف والمشاعر والضمنية من أشكال المعرفة. من الناحية التعليمية جيري هو الجسم جهاز المجال العاطفي (المشاعر والعواطف). العديد من الدراسات تشير إلى أن الحق في المخ وقشرته كما تتصل المجال العاطفي. بعض الباحثين في تقرير أكبر المادية جيري علاقة بين النظام والحق في قشرة مما وجدت في وصلات الى يسار قشرة. ومن المرجح أن جيري سياق نظام يعتقل أو نمط يعتمد على الخبرة والحق في قشرة لإعداد المعلومات العصبية للمخ اليسار التقليدي لوضع لغات القراءة والكتابة والتفكير والتشفير. الكثير من المربين وعادة ما يطلق عليه اسم النطاق العاطفية تنبع في الجهاز العصبي المركزي ، brainstem ، وجيري ، والحق في نظام قشرة. ومن خلال هذه المكونات للدماغ الاعتبار أن نظام المعلومات والخبرات وعلى استعداد لحقوق العمل. حتى وقت قريب ، وهذه مهمة إعداد تجاهلت إلى حد كبير لأنها في الأساس من دون معيار اللغة والمفردات لوصف ذلك. وبدلا من البحث النفسي يغلب على التركيز على ما يمكن تفسيره من خلال اللغة. تعلم النظريات المعرفية منحازة بقوة المهام. العاطفي ، وعندما تعالج على الإطلاق ، وغالبا ما يقتصر على أن تقبل على التعبير اللفظي والمعرفي من خلال اللغة. مايكل Polanyi عندما قال "نحن نعرف أكثر مما يمكننا القول :" كان يصف تثاؤب الفجوة بين واقع التوجس والإبلاغ عن قدرات الادراك واللغة. توضيح القيم التقنيات في الماضي كان أكثر من عام العاطفي تكنولوجيا التعليم في أمريكا الشمالية. في الواقع ، والقيم التوضيح أكثر قليلا من الإدراكية تجهيز جزء صغير من ما يمكن أن يقال عن شفهي تجميع واسعة للقبض على العقل. وبالتالي المزيد من الاعتبار لحقوق المخ نظام مخصص لإلقاء القبض على وظائف من وظائف الفهم. فإن brainstem يخلق الإيكولوجيا العاطفية التي يتعرض لها الأطفال في تجربة الشعور والسلامة الجسدية. فإن نظام جيري تحضر لالعواطف والمشاعر والضمنية من أشكال المعرفة. فإن جيري نظام تعامل هذه الصفات بطريقتين ؛ 1) التي تعاني مباشرة من وراء العواطف والمشاعر ضمني مع العلم و 2) قبل واع "تفهم" للدور الذي تضطلع به في هذه الثقافة بشكل عام. الحق في قشرة يبني قاعدة مسخي ومعرفة حدسية. اليسار في نصف الكرة الذي يخلق صلة رسمية بين الطفل والثقافة عموما. هذا يعيدنا تماما لمسألة النظم المفتوحة والمغلقة ، لأنها من خلال القبض على أذهاننا أن يبقى مفتوحا ، لأنه فتح التي لم تكن قد أدمجت بعض الفهم للنظام. إذا أردنا أن يكتسبها لدينا لتحقيق الإبداع والاستكشافية مع بني بمساعدة من التعليم ، ثم نظامنا التعليمي سيتعين على وظيفة في الطرق التي تمنح تكريما للجميع على قدم المساواة المخ / العقل / القدرات.